Por qué jamás verás una charla sobre cómo evitar que tus alumnos sean de izquierdas

Viendo el panorama actual, queda claro el error de bulto que cometemos muchos. Me estoy refiriendo a pensar que a la escuela se viene a enseñar a pensar, a leer con criterio, a resolver ecuaciones y a comprender la historia sin gafas de graduación equivocada. Vaya ingenuidad. En la educación actual, el rigor académico se ha convertido en una molestia prescindible y la transmisión de conocimiento en algo secundario.

Lo que cotiza en el mercado de la pedagogía es la formación de conciencias en la dirección «correcta». Y para lograrlo con éxito, el manual no escrito pero ampliamente practicado exige una regla de oro. Todo vale con tal de que los chavales no salgan fachas.

Asistimos sin pestañear al esperpento de seminarios, talleres y charlas tituladas sin rubor «Cómo combatir a la extrema derecha desde el aula» o lindezas parecidas. Hay personajes en el ámbito educativo que consideran este tipo de activismo de trinchera infinitamente más urgente e importante que garantizar que un chaval sepa resolver un problema de matemáticas, entienda un texto complejo, estudie los hechos históricos con rigor o descubra la filosofía. La cultura se manda al rincón de pensar; lo prioritario es el adoctrinamiento preventivo.

Me lo pregunto a menudo -y lanzo la cuestión directamente a quienes defienden este circo- acerca de por qué jamás se organizan charlas, seminarios ni talleres para enseñar a los docentes cómo evitar que su alumnado sea de izquierdas.

¿Acaso ese adoctrinamiento sí es legítimo? ¿O es que unos sesgos políticos son intrínsecamente perversos y los otros son virtud pedagógica? La sola idea de plantear esa formación en sentido contrario provocaría un escándalo monumental, portadas de periódico y peticiones de dimisión. Sin embargo, en un solo sentido, el panfleto se vende alegremente como educación en valores.

Si quieres ser aclamado por la inspección implícita del buenismo, recibir aplausos mediáticos y, con suerte, que te inviten a dar una charla, solo tienes que aplicar las dinámicas de siempre:

• El taller de la pancarta. Para qué perder cuatro clases explicando la sintaxis compleja o el comentario de texto si puedes dedicar la semana entera a pintar cartulinas con lemas prefabricados. Si el alumno no sabe redactar un párrafo sin tres faltas de ortografía pero corea la consigna adecuada en el patio, el objetivo educativo del trimestre se da por cumplido.
• La historia explicada con la técnica del cómic de buenos y malos. Fuera el contexto socioeconómico, la complejidad de las fuentes o el análisis historiográfico. La historia se resume en una película donde los de nuestro bando eran seres de luz impecables y los otros, villanos de historieta. Si un alumno osa hacer una pregunta incómoda sobre los matices o los trapos sucios del bando «bueno», la respuesta es automática. Se le mira con condescendencia y se le apunta en la lista invisible de sospechosos.
• El debate con las cartas marcadas. Se organiza una actividad sobre cualquier tema de actualidad para fomentar el pensamiento crítico, pero con la trampa de que la conclusión del debate ya está redactada en la programación didáctica antes de empezar. Quien repite el dogma oficial saca un diez en competencia ciudadana; quien aporta un dato disonante o cuestiona el consenso moral del aula recibe un sermón moralizante para que aprenda dónde están los límites.

Lo fascinante de todo esto es la asimetría impune con la que se opera. Si un docente utilizara su clase para soltar mítines en sentido contrario, la Consejería tardaría exactamente quince minutos en abrirle un expediente disciplinario y la jauría digital exigiría su inhabilitación inmediata. Y con razón. El aula no es el patio trasero de ningún partido político.

Sin embargo, cuando el adoctrinamiento se viste de valores universales, cuando la propaganda se disfraza de empatía y cuando el mitin viene envuelto en la trinchera ideológica considerada aceptable, la fiscalización desaparece. Se perdona la falta de rigor, se disculpa la pérdida de horas lectivas y se justifica que los alumnos salgan de la etapa obligatoria con vacíos culturales escalofriantes, siempre y cuando hayan sido convenientemente moldeados en la doctrina del momento.

Nos hemos olvidado de algo elemental:. Utilizar la vulnerabilidad de un menor para inculcarle tu trinchera ideológica -sea la que sea- no es educar, es hacer trampa. Es un abuso de poder ejercido desde la tarima contra alguien que no tiene las herramientas ni la posición para defenderse.

Si de verdad nos creemos que la escuela, especialmente la pública, debe ser el espacio de neutralidad, rigor y libertad que jamás debió dejar de ser, va siendo hora de dejar de mirar hacia otro lado y exigir medidas concretas contra la imposición ideológica de cualquier signo. Y, si me permitís, yo propondría las siguientes:

1. Blindar los temarios frente a las modas de algunos. Reducir la presencia de contenidos vaporosos y transversales diseñados por gabinetes políticos y devolver el peso del currículum a las disciplinas científicas, académicas y culturales consolidadas.
2. Evaluación anónima y objetiva en las pruebas académicas. Garantizar que las calificaciones se basen de forma exclusiva en el dominio de los conocimientos y competencias de la materia, erradicando las rúbricas ideologizadas que premian la adhesión al discurso del docente.
3. Protocolo claro contra el uso del aula como foro propagandístico. Ojo. No estoy hablando de establecer una policía ideológica. Estoy hablando de la necesidad de que se puedan cuestionar usos no académicos (que no de currículo oficial) en las horas lectivas.
4. Prohibir la manipulación de menores en causas políticas desde los centros. Ningún centro educativo debe organizar ni respaldar la participación del alumnado en actos de significación partidista o ideológica durante el horario lectivo.
5. Dignificar la libertad de cátedra basada en la evidencia. Proteger al docente que enseña con rigor, datos y pluralismo frente a la presión de los grupos que pretenden convertir la escuela en su laboratorio de ingeniería social.

La función de un docente no es decirle al alumnado qué tiene que pensar para ser buena persona según el canon de la temporada o según su ideología, sino darle las herramientas intelectuales, la cultura y la capacidad de análisis para que piense por sí mismo. Todo lo demás es propaganda barata, manipulación de menores y una traición absoluta a la misión emancipadora de la educación.

Sé que el artículo de hoy es controvertido pero, si lo que queremos es mejorar la educación, debemos tratar al alumnado como personas y no intentar que, al menos en un espacio tan sagrado como es el aula, lo convirtamos en un púlpito para vender nuestra ideología. Priorizar la ideología en las aulas jamás acaba bien si uno sabe un poco de historia.

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